حجت الاسلام و المسلمین حبیب الله شعبانی موثقی در خطبه‌های سیاسی_عبادی نماز جمعه همدان، در جمع نمازگزاران ضمن دعوت و سفارش به تقوای الهی با اشاره به دو مورد از مسائل و آموزه‌های قیام امام حسین(ع) در کربلا، اظهار کرد: این قیام در راستای مبارزه با طاغوت اتفاق افتاد و امام حسین(ع) تمام هستی خود را برای نفی حکومت طاغوتی فدا کرد که این مبارزه و فلسفه قیام علیه یزید و حکومت طاغوتی به عنوان مصداقی در راستای امر به معروف و نهی از منکر مطرح شده و حقیقت امر به معروف و نهی از منکر دعوت به اسلام و آموزه‌های الهی است.

وی افزود: نفی هر طاغوت و نیروی طغیانگر حرف اسلام بوده و یکی از آموزه‌های بلند اسلام که در ادبیات ائمه در رأس امر به معروف و نهی از منکر مطرح شده مبارزه با انسان‌های طاغی، هر تمدن و حکومت یا نهاد طغیانگر و هر سیستم اجتماعی یا قدرت رسانه‌ای است که اهل تعدی بوده و می‌خواهد ارزش‌های الهی را از بین ببرد و بنای تغییر در هویت الهی و انسانی دارد و قیام علیه این‌ها به عنوان مصادیق امر به معروف و نهی از منکر است.

امام جمعه همدان با بیان این پرسش که چرا امام حسین(ع) در بحث امر به معروف خود مبارزه را با یزید شروع کرد نه از امور جزئی؟ مطرح کرد: این حضرت به خوبی تشریح می‌کند که نتیجه حاکمیت طاغوت و مدیریت غلط غیر دینی، تغییر ارزش‌های الهی در جامعه است و در دوران جاهلیت ارزش‌های مختلفی در جامعه حاکم بود و در یک جامعه متکاثر، خون ریز، جاهل و غارتگر، انقلابی اتفاق افتاد و پیامبر بزرگ اسلام ارزش‌ها را تغییر داده و یک امت مجاهد و زاهد تربیت کرد و از همان انسان‌های دوران جاهلیت ابوذرها، مقدادها، عمارها و سلمان‌ها تربیت کرد اما وقتی مدیریت غلط غیر دینی در جامعه اتفاق افتاد و سیاستی که در غدیر طراحی شده بود به انحراف کشیده و 25 سال امیرالمومنین(ع) خانه نشین و بعد وارد حکومت شدند و در همان خطبه‌های اولی که حضرت به خلافت رسیدند درباره نتیجه حاکمیت طاغوت و سیاست‌های غیردینی فرمودند که روزگاری شده که ارزش‌ها عوض شدند و شیطان در مردم طمع کرده و شکار برای شیطان آسان شده است.

حجت الاسلام والمسلمین شعبانی موثقی با بیان اینکه در جایی که مدیریت غیردینی در جامعه حاکم شود ارزش‌های الهی به خطر می‌افتد و خوب و بد جامعه تغییر پیدا می‌کند و به تعبیر پیامبر(ص) منکرها معروف شده و خوب.ها بد جلوه می‌کنند؛ نقش حسین‌های تاریخ سدی در مقابل این این انحراف هستند، گفت: مقابله با طاغوت و ایستادن در برابر مدیریت‌های غلط فقط کار حسین بن علی(ع) نیست بلکه کار هرکسی است که مانند حسین بن علی(ع) می‌اندیشد و شاگرد مکتب اوست.

نماینده ولی فقیه در استان همدان با بیان اینکه درس دوم قیام اباعبدالله(ع) این است که او مرعوب قدرت‌های ظاهری نشد، افزود: مرعوب قدرت‌های ظاهری نشوید و از قدرت‌های پوشالی نترسید و میلیون‌ها نفر تحت ولایت یزید قرار گرفتند و در ظاهر حسین بن علی(ع) با چند نفر از اصحاب در یک بیابان تنها بودند اما حسین بن علی(ع) کسی نبود که دست ذلت به سوی دشمن دراز کند.

وی با تأکید بر اینکه حسین بن علی(ع) در ارتباطش با قدرت‌ها عزت را حفظ می‌کند، ادامه داد: عزت باید حاکم بر روابط با قدرت‌های پوشالی باشد و عزت نه فقط در رفتار امام حسین(ع) دیده شد بلکه در کاروانی که اسیر رفت به شام اما امیر برگشت، نیز قابل مشاهده است.