اما امام عسگری (ع) می‌فرماید: شما باید آلودگی خود را برطرف و بعد وارد بهشت بشوید.
علیرضا برازش درباره معاد گفت: خداوند می‌فرماید: انسان اشرف مخلوقات است. حالا این اشرف مخلوقات و موجودی که خداوند به خود باریک‌الله می‌گوید چرا باید به جهنمی برود، که این همه وصف سوزناک و خطرناک از آن شده است. یک تعبیری هست که جهنم جهنم انتقام است. یعنی انسان سزای عمل بد خود را می‌بیند. تعبیر دیگری هست که جهنم جهنم تطهیر است. خداوند در سوره مبارکه مطففین می‌فرماید: اعمالی که انسان‌ها انجام دادند، چرک برای قلبشان ایجاد کرده است.
برازش ادامه داد: ما می‌دانیم جهنم جای پاک‌هاست. خداوند پاک است و مهمانی‌ای که می‌دهد جایش در بهشت است. اگر کسی ناپاک است، باید خود را پاک بکند. عده‌ای هستند که خود را پاک نگه می‌دارند، چون خداوند انسان را پاک و از نور آفریده است. حال اگر فرد نورانیت خود را حفظ بکند، روز قیامت با نور است و جهنم به او می‌گویند تو نور هستی، رد شو، چون نمی‌توانم به تو آزار برسانم.
پژوهشگر حوزه قرآن افزود: عده‌ای فکر می‌کنند، چون ما شیعه هستیم، باید مستقیم به بهشت برویم. اما امام عسگری (ع) می‌فرماید: شما باید آلودگی خود را برطرف و بعد وارد بهشت بشوید. حضرت زهرا (س) می‌فرماید: بعضی‌ها به جهنم می‌روند و بعد از اینکه پاک شدند، آنها را وارد بهشت می‌کنیم. از امام حسن عسگری (ع) حدیثی آمده که ایشان می‌فرمایند: کسی که نفس خود را کثیف کرده، او را وارد جهنم می‌کنیم، ولی در طبقه اول است. آنجا بسیار سوزان است، ولی طبقه بالای جهنم است. پس اگر شیعه گناه کرده باشد و گناهش در برزخ پاک نشده باشد، باید به جهنم برود و بعد از پاک شدن وارد بهشت بشود.